问花楼词话

  • [清] 陆蓥

词虽小道,范文正、欧阳文忠尝乐为之。考亭大儒,亦间有作。盖古人流连光景,托物起兴,有宜诗者,有宜词者。蓥早承庭训,未娴声律,觕识径途。顷者长夏无事,偶阅《花间》、《草堂》诸刻,追忆旧闻,久遂成帙,聊以备遗忘,耗岁时耳。道光戊申夏六月陆蓥。
  王阮亭云:唐无词,所歌皆诗也。宋无曲,所歌皆词也。余闻之先广文曰:梁武帝〈江南弄〉云:「众花杂色满上林。舒芳耀采垂轻阴。连手蹀躞舞春心。舞春心。临岁腴。中人望,独踟蹰。」此真绝妙好辞。又曰:陶隐居〈寒夜怨〉,后世填词〈梅花引〉格调似之。简文帝〈春情曲〉,唐词〈瑞鹧鸪〉格调似之。李太白应制〈清平乐〉词,吕鹏《遏云集》载四首,或以为(倠贝)作,非太白笔。愚见词虽小道,滥觞乐府,具体齐梁,历三唐五季,至宋乃集其大成。
  词家命题,多本古人诗句,非臆譔也。如〈蝶恋花〉则取梁元帝「翻阶蛱蝶恋花情」。〈点绛唇〉则取江文通「明珠点绛唇」。〈青玉案〉则取张平子四愁诗「何以报之青玉案」。〈西江月〉则取卫万诗「只今惟有西江月」。「菩萨鬘」,西域妇髻。「苏幕遮」,西域妇帽。「踏莎行」,则韩翃诗句。「粉蝶儿」,则毛泽民词句。〈六州歌头〉,则唐之西边伊州、梁州、甘州、石州、渭州、氐州也。本歌吹曲,宋代衍之为词,大祀大恤,皆用此调。其他不及更仆数也。儿时闻之先广文,今者老渐遗忘,因备书之。
  调有定名,即有定格,如黄钟仙吕诸宫,与越调过曲〈小桃红〉正宫过曲〈小桃红〉之类是也。其间字数多少,音韵高下,亦皆有一定之规。古人晓畅声律,因题成调,如李后主〈捣练子〉,即咏捣练。刘太保〈干荷叶〉,即咏荷叶。后人依样葫芦,借调命题,如宋人〈贺新郎〉之咏石榴,〈卜算子〉之咏孤鸿,不一而足。且同一调,作者字数多寡,句注参差,各有不同。词学之芜甚矣,安得知音者起而正之。
  词有换头,换头者,第二阕脱卸另起处也。唐人小令只一首,故无换头。南唐人张泌〈江城子〉二首,其一:「碧阑干外小中庭。雨初晴。晓莺声。飞絮落花时节近清明。睡起卷帘无一事,匀面了、没心情。」又一首起句云:「浣花溪上见卿卿。眼波明。」结云:「和笑道、莫多情。」黄叔旸云:「唐词多无换头。」先广文曰:「黄氏误矣。此词自是两首。两情字、两明字,不嫌重押。」古词人无重韵者。换头最吃紧,高手于此,殊费经营。
  诗有绝句,词有小令,二者视之若易,为之甚难。绝句之工,唐则供奉龙标为冠。虽杜陵不能兼美也。小令之工,词家推唐庄宗、李后主、周晴川为巨擘。余往见先广文手抄五代诸词,有唐庄宗〈如梦令〉云:「曾宴桃源深洞。一曲舞鸾歌凤。长记别伊时,和泪出门相送。如梦。如梦。残月落花烟重。」此庄宗自度曲,欧史所谓庄宗知音,能度曲,汾晋往往能歌其声,谓之御制者也。唐庄宗、李后主,皆亡国之君,然庄宗大有伟略,其词清丽乃尔。坊刻误为吕洞宾词,非也。晴川词有《片玉集》。案:《片玉》乃周邦彦词集,非周晴川。
  词有长调,犹诗有歌行。昔人状歌行之妙云:昂昂若千里之驹,泛泛若水中之凫,是真善言歌行之妙者矣。余谓歌行以驰骋变化为奇,若施之长调,终非正格。王元美云:歌行如骏马蓦坡,一往称快。长调如娇女弄花,百媚横生。二语真词家秘密藏。
  天有两戒,以判南北,而音韵殊焉。白太傅诗云:「吴越声邪无法曲,莫教声入管弦中。」髯苏亦云:「好把鸾黄记宫样,莫教弦管作蛮声。」《南史》,五音本在中土,东南土气偏诐,不能感动木石。余窃怪近世北曲,皆郑卫之遗,唐代梨园教坊之所传习,乌足以为正声耶。善乎毛稚黄〈与沉去矜论填词书〉曰:南曲将开,填词先之。北曲将开,弦索调先之。声律之原,关乎风气。今南北九宫音多鼙铎。古人创制,初无定画。善学者何抑彼南辕,同归北辙哉。解此可以息南北之争。
  韵书非古也,汉魏以来,韵无专书,韵以通而甚宽。宋元以下,韵有成例,韵以繁而易舛。杨升庵谓《沉韵》为舌之书,诚有激乎其言之也。《沉韵》未必尽合,以李杜尝用之,故至今沿袭不改,词家自可变通,如朋字与蒸同押,打字与等同押,卦画与怪坏同押,岂可为法耶。东坡〈一斛珠〉、蒋捷〈女冠子〉、吕圣求〈惜分钗〉、高季迪〈石州慢〉诸词,用韵酌古准今,以正《沉韵》之失,学者所当隅反。
  词家言苏、辛、周、柳,犹诗歌称李、杜,骈体举庾、徐,以为标帜云尔。无论三唐五季,佳词林立。即论两宋,庐陵翠树,元献清商,秦少游山抹微云,张子野楼头画角,竹屋之幽蒨,花影之生新,其见于《草堂》、《花间》,不下数百家。虽藻采孤骞,而源流攸别。安得有综博之士,权舆三李,断代南渡,为唐宋词派图。爰黜淫哇,以崇雅制,词学其日昌矣乎。
  人有恒言,唐诗、宋词、元曲三者,就其极盛言之。风气所开,遂成绝诣。明以时文取士,作者辈出,诗学殊逊唐、宋。即如填词,虽刘诚意之雄略,夏少师之警悟,坊间所传二公〈开元乐〉、〈浣溪沙〉诸阕,犹恒人耳。王元美《艺苑卮言》,辨晰词旨,而所为小令,颇近雕琢。长调亦多芜杂。尤可笑者,〈小诺皋〉二阕,信手涂抹,真是盲女弹词,醉汉骂街。升庵论词,时有妙会,摹写处,亦伤尖薄。不独〈花犯〉、〈个侬〉诸小令也。先广文谓有明无词人,信然信然。
  叠字之法最古,义山尤喜用之。然如菊诗:「暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。」转成笑柄。宋人中易安居士,善用此法。其〈声声慢〉一词,顿挫凄绝。词曰:「寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。」又云「梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴」二阕,共十余个叠字,而气机流动,前无古人,后无来者,可为词家叠字之法。
  段安节《琵琶录》,〈绿腰〉即录要也。乐工进曲,上令录其要者以进。一名〈六幺〉,香山〈杨柳枝〉词「六幺水调家家唱」,元微之「管儿还为弹绿腰,绿腰依旧声迢迢」,是唐人又以腰作幺也。或云此曲拍不过六字,故曰〈六幺〉。今〈六幺〉行于世者四,曰黄钟羽、曰夹钟羽、曰林钟羽、曰夷则羽。又此曲共二十二拍。中四花抑扬顿挫,舞者亦随之而舞,欧阳公所谓「贪看六幺花十八」是也。
  文人轻薄,动以文字为戏。其流也,揭帖构污,艳词宣秽,词曲一道,风雅扫地矣。王彦龄元佑副枢之弟,官太原作〈望江南〉十余首,狎侮同寮,并及府帅。帅怒,将劾治之,彦龄执手版顿首谢曰:「居下位,只恐被人谗。昨日只吟青玉案,几时曾作望江南。试问马都监。」帅为失笑,众亦绝倒。后以醉骂妇翁,与妇离婚。彦龄名流贵介,早擅才誉,虽脱弹章,卒弃嘉耦。他如山谷绮语,被呵于老僧。元相梦游,含酸于末路。大雅君子,所当切鉴者矣。
  欧阳金,宋代大儒,诗文外,喜为长短调。凡小词多同时人作,公手辑以存者,与公无涉。一时忌公者,藉口以兴大狱。司马温公,儿童走卒,咸共尊仰。轻薄子捏造艳词,以为公作,转相传诵,小人之无忌惮如此。至乃赵明诚妻易安居士,黄尚书妻惠斋居士,皆以人才藻蒙污。易安文词,具在其全集中,雅雨堂《金石录? 序》,曾为之辨。近世俞君理初,就《易安全集》考证年月,引据旧闻,力为昭雪。易安获谤之由,始白于世。惠斋居士胡氏,始以尚书与赵师有隙,继以指摘碑文。师守临安,惠斋前卒,遂坐罪其门客,斥罢尚书。先广文云:南渡风气,每借端闺阃,陷人于罪。流传至今。耳食者引为故实,可慨之尤甚者也。
  《菉斐轩词韵》,见于厉太鸿论词绝句云:「欲呼南渡诸公起,韵本重雕菉斐轩。」芸台先生家藏是本,秦敦复为刊行之。跋曰:此书旧题宋本,然考其分韵,无入声,疑为北曲而设,或元明时好事者伪作耳。坊刻词韵如林,如沉谦之《词韵略》,吴烺之《学宋斋词韵》,郑春波之《绿漪轩词韵》,皆其最着者。然讹谬百端,去取寡当。渔洋谓毛氏曲韵,与宋词暗合,可以据为词韵。毛名先舒,字? 黄,着有《填词图谱》行世。
  词之选本,以蜀人赵崇祚《花间集》为最古。唐末佳词,赖以不没者,此也。《草堂》本,不着编者姓氏,大抵宋庆元以前人辑耳。其间去取,虽逊《花间》,而词家小令、中调、长调之分,要皆权舆此书。诸词后各系当时词话,亦今本所无也。先广文云:曾见杭州顾氏家藏原本,较今毛氏汲古阁本多七十余调。后来坊刻,附以黄升《花庵词选》、周密《绝妙好辞》。《草堂》本已非旧制矣。前明陈耀文,合《花间》、《草堂》二刻,类为一书。国朝朱彝尊又附以金元诸家之词,采掇尤富,今其书具在。古书多是写本,借读最难,今者载籍大备也。学者未读《花间》、《草堂》,辄姗笑苏、辛,指斥秦、柳,骋其胸臆,瞽说朋兴。噫,填词特其一事耳。
  《问花楼诗钞》一卷,《诗话》三卷,《词话》一卷,封大夫所着。题曰问花楼者,仍旧志也。先方伯故第,在苏州吴江县北门内之下塘街。旧有楼十余楹,其下杂植榆柳桃李之属。春夏交,繁英绚发,先方伯婆娑其上。而封大夫甫胜衣,受经于先大父处也。封大夫早承家学,读书务淹博,不求闻誉,有名庠序间。尝语乃普曰:吾家贫,冀博禄养,久而无成。古人有言,早知穷达有命,恨不十年读书,非虚谭也。汝其志之。《诗钞》本二卷,《词钞》一卷,兵火佚去。今存《诗钞》一卷,诗话、词话,则封大夫家居手定者。同治辛未冬孟乃普敬跋。
  余刊《词征》垂竟,友人陆仲英元鼎以其曾祖艺香先生《问花楼词话》见贻。余观其叙述源流,辨晰雅近,卓然自具特识,不觉称善者再。《艺香词》既散佚,不可复得,则是书也,宁可听其湮没耶。因重锓之,以广其传。四年五月去病记。